Артемьев В. Младенец Иисус / В. Артемьев // Читаем, учимся, играем. - 2006. - № 10. - С. 27-28.
МЛАДЕНЕЦ ИИСУС
7 января — Рождество Христово
На рождественский спектакль приглашает Владимир Владимирович АРТЕМЬЕВ — поэт и писатель, г. Ульяновск.
ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА
Мальчики (1)-(3) —
среди них Мальчик (1) — младший
Ангел
Мария
Иосиф
Хозяйка Пастухи (1)-(3)
Волхвы (1)-(3)
Звезда
Фоном звучит радостная музыка. На сцене появляются Мальчики (1)-(3).
МАЛЬЧИК (2):
Наступает торжество,
К нам приходит Рождество.
МАЛЬЧИК (1):
Что за праздник у дверей?
Расскажите поскорей.
Что такое Рождество?
День рождения кого?
МАЛЬЧИК (3):
Этим чудным зимним днём
Мы о Господе поём.
Воспевают все уста
День рождения Христа.
МАЛЬЧИК (1):
Он родился не в роддоме,
А в сарае, на соломе
В декабре, среди зимы,
Был такой же, как и мы.
МАЛЬЧИК (3):
Не умел совсем ходить,
Кушать хлеб и говорить.
А лежал Он в пеленах
У Марии на руках.
МАЛЬЧИК (1):
Почитайте мне, братишки,
Как об этом пишут в книжке.
(Мальчики (1)-(3) садятся за стол. Фоном звучит красивая мелодия.
Мальчики (1) и (2) читают по очереди из книги. Постепенно на сцене появляются герои, о которых они читают.)
МАЛЬЧИК (2):
Девушка молилась Богу.
(Выходит Мария, встаёт на колени, молится.)
В этот час к её порогу
Божий Ангел подошёл
И такую речь повёл...
(Появляется Ангел, предстаёт перед Марией. Мария пугается, Ангел делает жест, чтобы она успокоилась.)
АНГЕЛ:
Бог Тебя благословляет,
Сына дать Тебе желает.
Воспитай Его в любви,
Иисусом назови.
Это будет Божий Сын,
Всем Господь и Властелин.
МАЛЬЧИК (1):
А Мария очень рада...
МАРИЯ:
Это — высшая награда:
Сына Божия родить,
А потом Его растить!
МАЛЬЧИК (2):
Ангел Богу помолился...
(Ангел воздевает руки к небесам. А тем временем Мария уходит, и на сцене появляется Иосиф.)
И к Иосифу явился,
Волю Божью объявил,
А Иосиф так решил...
ИОСИФ:
Быть Марии мужем верным,
А Дитю — отцом примерным.
(Ангел и Иосиф уходят за кулисы.)
МАЛЬЧИК (1):
Повеленье вышло:
«Всем Ехать в город Вифлеем!»
(На сцене появляются Иосиф и беременная Мария.)
Труден для Марии путь,
Негде даже отдохнуть.
(Иосиф и Мария стучатся в двери, им не открывают или открывают, но делают жест уходить прочь. Затем Хозяйка одного из домов провожает Иосифа и Марию в хлев.)
МАЛЬЧИК (2):
Постучались там и тут,
Лишь в хлеву нашли приют.
(Иосиф, Мария и Хозяйка уходят за кулисы.)
Вот Мария в хлев вошла,
Там Младенца родила.
(Звучит радостная музыка. Выходят Мария с Младенцем на руках и Иосиф.)
МАЛЬЧИК (3):
Иисус был очень мал,
Когда в ясельках лежал.
(Мария кладёт младенца в ясли.)
С Ним Иосиф и Мария,
Люди самые родные.
Ослик, голубь и овца
Славят Господа Творца.
(Выходят Пастухи (1)-(3), кланяются младенцу, уходят.)
МАЛЬЧИК (2):
Пастухи, собачка, стадо
Очень-очень были рады,
Когда Ангел к ним явился
И сказал: «Христос родился!».
С неба Ангелы слетели,
«Слава Господу!» — запели.
МАЛЬЧИК (3):
За звездой, звездой с Востока
На верблюдах издалёка
Едут, едут мудрецы.
Вот какие молодцы!
Путеводная Звезда
Привела Волхвов сюда.
(На сцене появляется Звезда, она ведёт за собой Волхвов (1)-(3). Звезда останавливается около яслей. Волхвы (1)-(3) кланяются младенцу, преподносят ему дары.)
К Иисусу в дом вошли
И подарки принесли.
МАЛЬЧИК (2):
Был Он Богом и Царём,
Хоть и в доме жил простом.
МАЛЬЧИК (1):
Я младенцем был когда-то.
Это, братцы, мне понятно.
Даже папу, хоть с трудом,
Представляю малышом.
Но Христос, великий Бог,
Как лежать в пелёнках мог?
Даже не умел ходить.
Как же это может быть?
МАЛЬЧИК (2):
Для того Он умалился
И в Младенца превратился,
Чтобы нас с тобой спасти,
В Царство Божье привести.
МАЛЬЧИКИ (1)-(3) (вместе):
С Рождеством всех поздравляем,
Имя Божье воспеваем.
(Поют.)
К нам приходит снова
Рождество Христово.
Слава в вышних Богу,
В небеса дорогу
Он открыл всем людям,
Скоро с Ним мы будем.
К СВЕДЕНИЮ:
Известно, что впервые в дом на Рождество ель пришла в Германии. Там ещё во времена язычества она была особо почитаемой и отождествлялась с мировым деревом. Именно здесь, у древних германцев, она стала новогодним символом.
После крещения германских народов обычаи и обряды, связанные с почитанием ели, начали постепенно приобретать христианский смысл.
О том, когда и где именно ёлка впервые была использована в качестве рождественского дерева, существует множество мнений. Однако чаще всего это событие связывают с именем знаменитого немецкого реформатора Мартина Лютера (1483—1546). Исторические свидетельства этого факта отсутствуют. Достоверно известно лишь, что именно Лютер санкционировал, утвердил и одобрил празднование Рождества как мирского праздника, полагая, что это может послужить основанием для вполне невинных общественных удовольствий и семейных торжеств, в которых особое место уделяется детям.
Первое же письменно зафиксированное свидетельство участия ели в домашнем рождественском празднестве относится к более позднему времени: в 1605 г. на Рождество некий немецкий путешественник пришёл в Страсбург и увидел в домах тамошних жителей украшенные (но не освещённые) ёлки. Вот как он описал увиденное: «В Страсбурге на Рождество приносят в дома еловые деревья, и на эти деревья кладут розы, сделанные из цветной бумаги, яблоки, вафли, золотую фольгу, сахар и другие вещи».
Из Страсбурга обычай устанавливать в домах ярко украшенное рождественское дерево начал распространяться по другим деревням и городам вдоль по Рейну.
По книге Е. Б. Душечкиной «Русская ёлка. История, мифология, литература».